↑

Traducción

Cártel gobernante e imperialismo

• 41 min read

Traducción al castellano del capítulo inaugural de Fritz Fischer sobre las continuidades estructurales entre el Imperio alemán de 1871 y el Tercer Reich.

Read more →

Introducción de 'El último emperador pagano' de H. C. Teitler

• 17 min read

Primera entrega de la traducción completa de la obra de H.C. Teitler. Esta introducción plantea el conflicto central del libro: la reconstrucción de la verdadera figura de Juliano frente a la distorsión de las leyendas paganas y cristianas sobre su muerte y su política religiosa.

Read more →

Cita proveniente del libro 'La Revolución Romana' de Ronald Syme

• 7 min read

La caída de la República romana y el posterior ascenso de Augusto no deben explicarse a través de biografías individuales, sino mediante el análisis de la evolución y los conflictos de la oligarquía que detentaba el poder real. Así, las destructivas guerras civiles provocadas por las ambiciones de estas facciones transformaron a la clase dirigente y desembocaron inevitablemente en una monarquía despótica que impuso la paz a expensas de la libertad.

Read more →

La Polis: Una introducción a la antigua ciudad-estado griega

• 32 min read

This is a Spanish translation of the opening chapters of Mogens Herman Hansen’s Polis: An Introduction to the Ancient Greek City-State — itself an expanded English version of his 2004 Danish original — prefaced by a dedication to John Crook, who collaborated with Hansen on the translation work over more than three decades.

Read more →

Fray Tomás de Aquino

• 109 min read

Esta traducción de la obra de Jaime A. Weisheipl combina historia y filosofía para recontextualizar los años formativos de Tomás de Aquino (1224/5-1252). El texto sintetiza sus orígenes, su educación aristotélica en Nápoles, el conflicto y cautiverio familiar en Roccasecca tras unirse a los dominicos —donde redactó sus primeras obras lógicas— y su posterior traslado a París y Colonia como discípulo predilecto de Alberto el Grande.

Read more →

El número cristiano y sus implicaciones

• 59 min read

Keith Hopkins emplea la modelización demográfica para demostrar que el cristianismo primitivo fue una minoría diminuta durante sus dos primeros siglos (0,01 % hacia el año 100 d. C. y menos del 0,5 % en el 200 d. C.) antes de un crecimiento exponencial que alcanzó los 6 millones de fieles en el año 300 d. C. Al cuestionar las fuentes antiguas por ser exageradas y poco fiables, el autor defiende la utilidad de la sociología sobre los textos tradicionales, concluyendo que una minoría disciplinada y fuertemente conectada fue capaz de transformar por completo las instituciones y la civilización romana.

Read more →